得到(大师课)：刘擎·西方现代思想40讲 网盘分享(546.78M)

lq01古今之变：古代和现代到底哪里不一样？.mp3

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lq02路标：为什么说韦伯是现代思想的成年？.mp3

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lq03韦伯I：为什么说“祛魅”是人类的“梦醒时分”？.mp3

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lq04韦伯II：现代的“诸神之争”是怎么发生的？.mp3

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lq0416【直播视频回放】一小时串讲西方现代思想课：古今之变，变了什么？1.pdf

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lq0416【直播视频回放】一小时串讲西方现代思想课：古今之变，变了什么？4.pdf

lq0416【直播视频回放】一小时串讲西方现代思想课：古今之变，变了什么？5.pdf

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lq0417加餐14艾希曼究竟是不是“平庸之恶”.pdf

lq0421【附录】自由及其滥用：伯林自由论述的再考察1.pdf

lq0421【附录】自由及其滥用：伯林自由论述的再考察2.pdf

lq0421【附录】自由及其滥用：伯林自由论述的再考察3.pdf

lq0422【附录】卓越而速朽的思想家：纪念卡尔·波普尔1.pdf

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lq0422加餐16积极自由和消极自由，还有什么没说到？.pdf

lq0423【附录】计划与无知1.pdf

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lq0424【附录】价值多元论与当代政治哲学（节选）.pdf

lq0425【附录】《革&命之路》中的爱&欲与政治.pdf

lq0427答疑01“和上帝打赌”能解决信仰问题吗？1.pdf

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lq0429【附录】宽容：政治的还是哲学的.pdf

lq0430【附录】没有幻觉的个人自主性1.pdf

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lq05韦伯III：工具理性会带来什么问题？.mp3

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lq0507【附录】哈贝马斯与现代性的思想史1.pdf

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lq0508【附录】福山：道路崎岖但终点未变.pdf

lq06韦伯IV：“现代的铁笼”是怎么铸就的？.mp3

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lq07路标：现代人为什么会遭遇精神危机？.mp3

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lq08尼采I：“上帝死了”究竟是什么意思？.mp3

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lq09尼采II：“超人”究竟是什么人？.mp3

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lq10尼采III：我们还有共同的真相吗？.mp3

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lq11弗洛伊德I：为什么说他宣告了“理性人”的死亡？.mp3

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lq12弗洛伊德II：精神分析学说真的是科学吗？.mp3

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lq13萨特I：为什么如此特立独行？.mp3

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lq14萨特II：为什么可以从“虚无”推出“自由”？.mp3

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lq15萨特III：为什么自由是一种沉重的负担？.mp3

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lq16路标：20世纪的灾难为什么不可思议？.mp3

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lq17鲍曼：大屠杀是因为疯狂吗？.mp3

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lq18阿伦特I：大屠杀真的是“平庸之恶”吗？.mp3

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lq19阿伦特II：怎么才能不变成坏人？.mp3

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lq21波普尔II：为什么人类不能创造出完美社会？.mp3

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lq23哈耶克II：“理性的自负”为什么很危险？(2).pdf

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lq24伯林I：是“狐狸”还是“刺猬”？(1).pdf

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lq25伯林I：价值一元论错在了哪里？(1).pdf

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lq26伯林III：你想要的是哪一种“自由”？.mp3

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lq27马尔库塞I：“舒适的”不自由是怎么一回事？.mp3

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lq28马尔库塞II：我们是“单面人”吗？.mp3

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lq29马尔库塞III：“实质性的变革”是有可能的吗？.mp3

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lq30路标：自由主义为什么会“反复死亡”？.mp3

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lq31罗尔斯：怎么才能实现社会正义？.mp3

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lq32诺齐克：最自由的国家是什么样子？.mp3

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lq33德沃金：什么样的平等才合理？.mp3

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lq34桑德尔：当代人需要为历史事件负责吗？.mp3

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lq35沃尔泽：“原子化的个人”是怎么诞生的？.mp3

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lq36泰勒：如何“成为你自己”？.mp3

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lq37哈贝马斯：为什么“交谈”是一件非比寻常的事？.mp3

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lq38路标：后冷战时代会有怎样的世界秩序？.mp3

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lq39福山：“历史终结论”究竟在说什么？.mp3

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lq41结语：现在是新的历史转折点吗？.mp3

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lq加餐01找不到人生意义，怎么办？.pdf

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